更新于Updated 2026-05-02
当前在动的事。
在做
- 这个站点（Astro 6 + Tailwind 4 + Obsidian 当 CMS）。目前在快速迭代 期——搜索、反向链接、wikilinks、更聪明的 404、默认 OG 卡、 标题锚点都在过去一周落地。见 Obsidian → Astro publish pipeline。
- EEG attention trainer (concept) —— 慢炖的副业。已经把 Muse 2 上的每用户基线校准回路跑通了；下一步是双 N-back 的任 务引擎。
在读
- 《主人与他的使者》（重读，部分；McGilchrist）。笔记落在 书房。
- The Beginning of Infinity（Deutsch）。第一遍。
- 《死神永生》（重读，慢）。大概是第三遍。
- 在认真重过 Friston 2010 的那篇 (书房条目)。
在想
- Transformer 里的 “attention” 与认知神经科学里的”注意”能不能 撑起一个严肃的类比，还是只是一个有用的类比。 （Vaswani et al. 2017 vs Attention as relation, not state。）
- 当指标与目标分离时，EEG 驱动的注意训练的伦理。
- 为什么用 LLM 辅助写作降低了我对自己草稿的信任——以及为什么 那是一个健康的信号。（为什么写作。）
想找通信对象的开放问题
- 有没有人在任何闭环生物反馈装置上做长期 Goodhart-aware 的奖励 设计？
- 有没有不依靠 McGilchrist 那套文化叙事的、对强半球特化论 的严肃哲学辩护？
- 当代对 Friston 自由能原理的最佳批评——不是”它是同义反复”那种 ——有哪些？
如果这里有你的领域，欢迎从 about 页联系我。
What’s currently active.
Building
- This site (Astro 6 + Tailwind 4 + Obsidian-as-CMS). Currently in rapid-iteration mode — search, backlinks, wikilinks, smarter 404, default OG card, heading anchors all landed in the last week. See Obsidian → Astro publish pipeline.
- EEG attention trainer (concept) — slow-cook side project. Got the per-user baseline calibration loop working with the Muse 2; next is the dual-N-back task engine.
Reading
- The Master and His Emissary (re-read, partial — McGilchrist). Notes landing on the library.
- The Beginning of Infinity (Deutsch). First read.
- 死神永生 (re-read, slow). Probably the third pass.
- Working through Friston’s 2010 paper carefully again (library entry).
Thinking about
- Whether “attention” in Transformers and “attention” in cognitive neuroscience can sustain a serious analogy or just a useful one. (Vaswani et al. 2017 vs Attention as relation, not state.)
- The ethics of EEG-driven attention training when the metric and the criterion diverge.
- Why writing with LLM assistance has lowered my trust in my own drafts — and why that’s a healthy signal. (为什么写作.)
Open questions I’d love correspondents on
- Anyone running a long-term Goodhart-aware reward design in any closed-loop biofeedback rig?
- Is there a serious philosophical defence of strong hemispheric specialisation accounts that doesn’t lean on McGilchrist’s cultural narrative?
- Best contemporary critique of Friston’s free-energy principle that isn’t just “it’s tautological”?
Reach out via the about page if any of these are your turf.